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大匠丁亮白石衣缽 | 中華千古第一卷 · 罕見藏經洞小章草

來源：發(fā)布時間 2022-03-05 16:02 瀏覽人次

丁亮先生，自少年開始學習書法，四十多年來筆耕不輟。初習書法不過興趣使然，雖專心致志，發(fā)憤忘食，但終不能登高閣大雅之境。幸遇荊楚名家齊白石再傳弟子楊隨震先生不棄，收為門徒，并授印“白石衣缽”以為入門信證。在楊隨震先生的口傳心授之下，丁亮先生初步進境到了書法藝術之正途。

2013年，丁亮先生又赴京師從中國國家畫院胡抗美、曾翔兩位書法大家，使自己的視野更加開闊。經過這些年不斷研習，丁亮的書法境界已達到了一定高度。其師對他的書法藝術作如此評述：“上，追鐘鼎得其骨；中，承秦漢增其氣；下，宗魏晉巧其術。繼借唐、宋、元、明、清求其變；并已形成獨特的個人風格。"

丁亮先生的書法，正、草、隸、篆、行，同操而習，學有成就。本期隆重呈獻的小章草《金剛經》手卷，是丁亮先生以唐代敦煌遺書中寫經小章草字體創(chuàng)作而成，傾注了丁亮先生多年的研究和心血，是其代表作之一。我們特別約稿并編輯發(fā)表，以飻讀者。

當代敦煌微刊主編：杜永衛(wèi)

大匠之事

風

中華千古第一卷

《金剛經》小章草手卷簡介

文 / 潘勇

此部長度6.8米的小章草《金剛經》手卷，是丁亮先生以唐代敦煌遺書中寫經小章草字體創(chuàng)作而成卷。其珍貴之處是從唐朝至今以此小章草寫《金剛經》無有一人可為。造成此現(xiàn)狀的主要原因是：此書體只有唐朝慈門寺僧人凈眼撰寫的巜因明入正理論后疏及略抄》一部小章草佛教經卷（以下簡稱經卷)存世，此經卷由于一直匿藏在敦煌莫高窟藏經洞內，在清朝未被道士王圓箓發(fā)現(xiàn)，后被法囯漢學家伯希和將其收走，繼后藏于法國國家圖書館�？v觀唐朝至今一千多年的歷史過程中，除王道士和伯希和見過此經卷，再沒有人見過這個經卷，而當近年此經卷印刷流傳出來后，因經卷中使用了眾多特殊的佛門專體小章草書體，世上又沒有通行譯本對照，當代眾書家根本無法識讀經卷文本，從而不能全面的臨摹學習，即不可能以此字體創(chuàng)作經卷作品。佛門弟子雖通達佛理，但又不認識經卷中的特殊小章草書體，臨習和創(chuàng)作經卷作品也沒有可能。由于上述因素導致了從唐代至今，世上無任何人能以此唐代敦煌佛門小章草創(chuàng)作經卷作品，可稱絕學。丁亮先生因有宿世因緣，信仰佛教，長期依止藏傳諸多佛門大德，二十多年不斷聞思修習顯密法要。即獲得諸教法傳承又契理親證，終無惑于法界之所密。于書法積學四十余載，遍臨歷代書法碑帖，轉益當代多位書壇明師座前受教，學有心得。有鑒于此，歷經數年識習恭書，于2017年10月創(chuàng)作出此部巜金剛經》手卷。